আকর্ষণের বর্ণনা
অষ্টাদশ শতাব্দীর শুরুতে এস্তোনিয়ার সীমান্তের কাছাকাছি উত্থান, সেন্ট পিটার্সবার্গ শহর, যা দ্রুত একটি মহানগরী হয়ে উঠেছিল, তা তার জন্য অজানা ছিল না। অর্থনীতি এবং সংস্কৃতির উপর প্রভাব মূল্যায়ন করা কঠিন। অনেক বিখ্যাত এস্তোনিয়ান: রাজনীতিবিদ, শিল্পী, বিজ্ঞানী, সঙ্গীতজ্ঞ, লেখক সংকীর্ণ বন্ধনে সেন্ট পিটার্সবার্গের সাথে যুক্ত ছিলেন। রাশিয়ার সাম্রাজ্যের রাজধানী থেকে এস্তোনিয়ানসহ অনেক অঞ্চলে মানুষ এসেছিল। ধীরে ধীরে, সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি এস্তোনিয়ান সম্প্রদায় গঠিত হয় এবং এর সাথে একটি এস্তোনিয়ান লুথেরান প্যারিশ।
প্রথমে, এস্তোনিয়ানরা সুইডিশ, ফিনিশ বা জার্মান গীর্জাগুলিতে পরিষেবাগুলিতে অংশ নিয়েছিল, যেখানে পরিষেবাগুলি কখনও কখনও তাদের মাতৃভাষায় অনুষ্ঠিত হত। 1787 সালে, জার্মান ভাষায় পরিচালিত মূল পরিষেবার পরে প্রতি দ্বিতীয় রবিবার এস্তোনিয়ান এ পরিষেবাটি পরিচালনার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। এই মুহুর্তটি এস্তোনিয়ান লুথেরান প্যারিশের প্রতিষ্ঠার সূচনা হিসাবে বিবেচিত হয়।
শীঘ্রই, 1839 সালে, এস্তোনিয়ানে উপাসনার জন্য তাদের নিজস্ব গির্জা নির্মাণের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। একটি স্বাধীন এস্তোনিয়ান প্যারিশের গঠন 1842 সালে, মে মাসে এবং ইতিমধ্যেই একই বছরের জুলাই মাসে, সম্প্রদায়টি তার প্যারিশের নাম একজন প্রেরিত -জন, এস্তোনিয়ান ট্রান্সক্রিপশন -জান -এর নামে রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। এই সিদ্ধান্তটি পরে সাধারণ কনসিসটরি দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল। অবশেষে, 1843 সালে, দ্রোভিয়ানি লেনে অবস্থিত প্যারিশ ভবনটি পবিত্র করা হয়েছিল।
সেই সময়ে, সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রায় পাঁচ হাজার এস্তোনিয়ান ছিল, এবং গির্জা তাদের অনুদানে রাখা হয়েছিল। উনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, এস্তোনিয়া থেকে অভিবাসীদের ব্যাপক আগমনের কারণে, গির্জার প্রাঙ্গণ সমস্ত প্যারিশিয়ানদের বসতে পারেনি এবং আরও প্রশস্ত গির্জা নির্মাণের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। অফিসারস্কায়া স্ট্রিটে একটি জমি কেনা হয়েছিল, এখন এটি ডিসেমব্রিষ্টদের নাম বহন করে। ১ stone৫ 24 সালের ২ 24 শে জুন জন দিবসে প্রথম পাথর স্থাপন করা হয়। এবং 1860 সালে (27 নভেম্বর) একইভাবে মন্দিরকে পবিত্র করা হয়েছিল। ইতিহাসে স্থপতি হ্যারাল্ড জুলিয়াস বোস এবং কার্ল জিগলার ভন শ্যাফহাউসেন অন্তর্ভুক্ত। তারা মন্দির এবং ইউটিলিটি রুম নির্মাণে বিশাল অবদান রেখেছিল। মন্দিরের 800০০ আসন ছিল। সমসাময়িকদের সাক্ষ্য অনুসারে, মন্দিরটিতে চমৎকার ধ্বনিবিদ্যা ছিল, এমনকি ফিসফিস করে উচ্চারিত প্রতিটি শব্দ তার সমস্ত কোণে স্পষ্টভাবে ধরা পড়েছিল।
এস্তোনিয়ান সম্প্রদায় যেমন বিকশিত এবং বৃদ্ধি পেয়েছে, যা বিংশ শতাব্দীর প্রথম বছরগুলিতে বিশ হাজারেরও বেশি লোকের সংখ্যা ছিল, মন্দিরের কাছে বিভিন্ন ভবনের একটি কমপ্লেক্স তৈরি করা হয়েছিল। ছিল একটি স্কুল, একটি এতিমখানা, একটি টেনমেন্ট হাউস, একটি সার্ভিস হাউজ। ইয়াকভ মন্দিরের ভিত্তিতে অনেক দাতব্য কাজ করা হয়েছিল। রবিবার তিনটি পরিষেবা ছিল, সেগুলি ছাড়াও বিবাহ এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠিত হয়েছিল। মন্দিরে একটি অঙ্গ স্থাপন করা হয়েছিল, একজন অর্গানিস্ট প্রতিনিয়ত সেখানে ছিলেন। গায়করা কাজ করেছিল, কনসার্ট অনুষ্ঠিত হয়েছিল। অর্থোডক্স পিটার্সবার্গাররাও এসেছিলেন অঙ্গসংগীত শুনতে এবং গির্জার গায়কীর গান গাওয়ার জন্য। অনেক বিখ্যাত এস্তোনিয়ান সংগীতশিল্পী এবং সংগঠক জ্যাকব চার্চের অঙ্গ বিদ্যালয় অতিক্রম করেছেন: রুডলফ টোবিয়াস, মাইন হার্ম, জোহানেস ক্যাপেল, লুই গোমিলিয়াস, কনস্ট্যান্টিন টার্নপু, মিহ্কেল লুদিগ, মার্ট সার, আগস্ট টপম্যান, পিটার সুদা।
সোভিয়েত আমল গির্জাটিকে ক্ষয়ে নিয়ে আসে। সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল, এটি লুট করা হয়েছিল এবং বন্ধ করা হয়েছিল। বেল টাওয়ার এবং পোর্টাল ধ্বংস হয়েছে। গির্জার মন্ত্রীরা দু sadখজনক পরিণতি ভোগ করেছিলেন: কিছুকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, অন্যদের দমন করা হয়েছিল এবং নির্বাসিত করা হয়েছিল। গির্জা ভবন এবং অন্যান্য প্রাঙ্গনে বেশ কয়েকটি গুদাম, কর্মশালা এমনকি একটি নির্মাণ ট্রাস্ট স্থাপন করা হয়েছিল। এস্তোনিয়ান প্যারিশ অপূরণীয় ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছিল, এস্তোনিয়ানদের সংখ্যা হ্রাস পেয়েছিল এবং 1950 সালে প্রায় পাঁচ হাজার লোক ছিল।
নব্বইয়ের দশকের গোড়ার দিকে, এস্তোনিয়ান সম্প্রদায় পুনরুজ্জীবিত হতে শুরু করে। প্রথমে, সংস্কৃতির সমাজ সরকারীভাবে স্বীকৃত ছিল। এক বছর পরে, কল্টুশির লুথেরান চার্চ পরিষেবা পরিচালনা শুরু করে। এবং 1994 সালে এস্তোনিয়ান প্যারিশের কাজ পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল। অবশেষে, 1997 সালে, গির্জা ভবনটি এস্তোনিয়ান প্যারিশকে দান করা হয়েছিল। এর পুনরুজ্জীবন শুরু হয়, এস্তোনিয়া প্রজাতন্ত্রের সরকার এতে ব্যাপক সহায়তা প্রদান করে। ২০১১ সালের ফেব্রুয়ারিতে, সেন্ট জন দ্য প্রেরিত চার্চ বিশ্বস্তদের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।
