আকর্ষণের বর্ণনা
প্রাচীনকাল থেকেই, পিনস্ক এপিফানি ভ্রাতৃত্ববাদী মঠ অর্থোডক্স, ক্যাথলিক এবং ইউনিয়েট চার্চের মধ্যে বিতর্কের বিষয় ছিল। মঠের উৎপত্তির দুটি বিপরীত সংস্করণ রয়েছে। অর্থোডক্স সংস্করণ অনুসারে, ব্রেস্ট ইউনিয়নের সময় এই মঠটি বর্তমানে স্থাপিত হয়েছিল যেখানে এই মঠটি এখন অবস্থিত, ধর্মপ্রাণ পিনস্ক সম্ভ্রান্ত রাইসা মাকারোভনা গারোবুর্দিনা, যিনি রোপিত ইউনিট ধর্ম সত্ত্বেও অর্থোডক্স থাকতে চেয়েছিলেন। 1596 সালে, তিনি তার জমিতে একটি অর্থোডক্স হোম গির্জা তৈরি করেছিলেন এবং অর্থোডক্স শরণার্থীদের গ্রহণ করতে শুরু করেছিলেন, গির্জায় তাদের জন্য ঘর তৈরি করেছিলেন। ১14১ In সালে, অর্থোডক্স নগরবাসীর প্রচেষ্টায় একটি কাঠের এপিফানি গির্জা তৈরি করা হয় এবং মঠের কোষগুলিকে এপিফানি মঠ বলা শুরু হয়। যাইহোক, ইউনিয়েট পাদ্রীরা এটি পছন্দ করেননি এবং 1618 সালে দীর্ঘ লড়াইয়ের পরে এটি ক্যাথলিকদের কাছে স্থানান্তরিত হয়েছিল। তারপরে একটি অভ্যুত্থান, দাঙ্গা, গির্জা হত্যাকাণ্ড এবং দাঙ্গার একটি অবিচ্ছিন্ন ইতিহাস রয়েছে।
ক্যাথলিক সংস্করণ কম বিভ্রান্তিকর এবং দাঙ্গার গল্পে পরিপূর্ণ নয়। 1636 সালে, অ্যালব্রেখ্ট স্ট্যানিস্লাভ রাদজিউইলের অনুদানে মার্কেট স্কোয়ারে একটি বিশাল ক্যাথলিক মঠ প্রতিষ্ঠিত হয়, যা পরবর্তীতে দেশের সবচেয়ে বিখ্যাত জেসুইট শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে পরিণত হয়। বিহার কমপ্লেক্সটি 40 বছর ধরে নির্মাণাধীন রয়েছে। 1787 সালে জেসুইটদের কমনওয়েলথ থেকে বিতাড়িত করা হয়েছিল এবং 1795 সালে বিহারের বিশাল ভবনটি অর্থোডক্স চার্চে স্থানান্তর করা হয়েছিল। 1904 সালে, Orশ্বরের মায়ের কাজান আইকনের নামানুসারে একটি অর্থোডক্স ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এপিফানি মঠে।
পোলিশ আধিপত্যের সময়, পিনস্কের অর্থোডক্সি নিপীড়িত হয়েছিল এবং গীর্জাগুলি বন্ধ ছিল। নাৎসি দখলের সময়, অর্থোডক্সি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, গীর্জা খোলা হয়েছিল। এমন প্রমাণ রয়েছে যে 1952 সাল পর্যন্ত পিনস্ক সি -তে বিশপদের নিয়োগ দেওয়া অব্যাহত ছিল এবং পরে সোভিয়েত কর্তৃপক্ষ সমস্ত অর্থোডক্স গীর্জা বন্ধ করে দিয়েছিল।
এখন মঠটিতে বেলারুশিয়ান পোলসেয়ের একটি যাদুঘর এবং একটি শিশুদের কোরিওগ্রাফিক স্কুল রয়েছে।
