আকর্ষণের বর্ণনা
ওয়াট নম - বৌদ্ধ "হোরাসের মন্দির", নমপেনের উপরে ২ meters মিটার উঁচু হয়ে, শহরের পাহাড়ের চূড়ায় স্থাপন করা হয়েছিল, সবুজের সমারোহে। জনশ্রুতি আছে যে এই স্থানে প্রথম ধর্মীয় ভবনটি 1373 সালে নির্মিত হয়েছিল চারটি বুদ্ধ মূর্তি যা মেকং নদীর জলে ফেলে দেওয়া হয়েছিল এবং লেডি পেন দ্বারা পাওয়া গিয়েছিল।
একটি দুর্দান্ত সিঁড়ি ওয়াট নমের কেন্দ্রীয় প্রবেশপথের দিকে নিয়ে যায়, যা সিংহ এবং নাগের চিত্র দ্বারা সুরক্ষিত, বালাস্ট্রেডের উভয় পাশে স্থাপন করা হয়েছে। বিহার (মন্দির অভয়ারণ্য) বেশ কয়েকবার পুনর্গঠিত হয়েছিল - 15 শতকের মাঝামাঝি, 19 শতকের প্রথম দিকে এবং শেষের দিকে, শেষবার 1926 সালে। বিহারের পশ্চিমে একটি বড় স্তূপ আছে যেখানে রাজা পোনহে ইটা (1405-67) এর দেহাবশেষ রয়েছে। বিহার এবং স্তূপের মাঝে, হাঁটার পথের দক্ষিণ পাশে একটি মণ্ডপে স্থাপন করা হাস্যকর লেডি পেনের একটি মূর্তি রয়েছে।
কেন্দ্রীয় বেদীতে যাওয়ার পথের দুই পাশ ধাতুর বাদুড় দিয়ে অভিভাবক আত্মার মূর্তি দ্বারা সুরক্ষিত। মূল বেদীর ভিতরে ভাস্কর্য, ফুল, মোমবাতি এবং নৈবেদ্য দ্বারা বেষ্টিত বুদ্ধের একটি বড় ব্রোঞ্জের মূর্তি। দেয়ালগুলি পেইন্টিং দিয়ে আচ্ছাদিত, মূল চক্রান্ত হল বুদ্ধের জ্ঞানলাভের পূর্বে তার পুনর্জন্মের বিষয়ে জাতকের গল্প। রামায়ণের খেমার সংস্করণ রেমকারের গল্পগুলি চিত্রিত করে ম্যুরালও রয়েছে। মূর্তির ডানদিকের চেম্বারে চীনা gesষিদের থান চেং এবং থান তাইয়ের মূর্তি রয়েছে।
কমপ্লেক্সের উত্তর -পশ্চিম কোণে, বিহার থেকে নিচে, পুরনো মূর্তি এবং historicalতিহাসিক নিদর্শন সম্বলিত একটি ছোট জাদুঘর রয়েছে। সেখানে আপনি প্রিয়া চাউ জিনের উদ্ভট অভয়ারণ্যও দেখতে পারেন, যা বিশেষ করে ভিয়েতনামীদের দ্বারা শ্রদ্ধেয়।
স্থানীয়রা ওয়াট নম -এ আসেন স্কুল পরীক্ষায় বা ব্যবসায় শুভকামনা, পৃষ্ঠপোষকতা এবং সাফল্যের জন্য, এবং যদি ইচ্ছা পূরণ হয়, তারা প্রতিশ্রুত অনুদান নিয়ে আসে, উদাহরণস্বরূপ, ফুলের মালা বা কলা একটি শাখা।
