আকর্ষণের বর্ণনা
লিথুয়ানিয়ায় আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত ৫ টি ধর্মের মধ্যে একটি হল কারাইমিজম। বর্তমানে, লিথুয়ানিয়ায় ভিলনিয়াস এবং ট্রাকাইতে কেনাসা মন্দির রয়েছে। কারাইদের এমনকি তাদের নিজস্ব কবরস্থান রয়েছে। ভিলনিয়াস, তাতার-ক্যারাতে একটি সাধারণ কবরস্থান রয়েছে।
1904 সালে, পুরোহিত ফেলিক্স মালেকিসের প্রচেষ্টার মাধ্যমে, গভর্নরের অনুমতিক্রমে, একটি বিশেষ কমিটি তৈরি করা হয়েছিল, যার কাজ ছিল ভিলনিয়াস শহরে একটি ক্যারাইট কেনাসা নির্মাণের জন্য তহবিল সংগ্রহের কাজ (ভিলনিয়াসের ইংরেজি কেনাসা) । যারা সাহায্য করতে চেয়েছিল তাদের কাছ থেকে তহবিল গ্রহণ করা হয়েছিল। ক্যারাইট ধর্মের স্থানীয় অনুগামীদের দ্বারা নয়, অন্যান্য সম্প্রদায় যারা এই ভবনে অবদান রাখতে চেয়েছিল তাদের দ্বারাও অনুদান দেওয়া হয়েছিল।
1908 সালের মধ্যে, নির্মাণ শুরু করার জন্য পর্যাপ্ত তহবিল সংগ্রহ করা হয়েছিল। কেনাসার নির্মাণের জন্য একটি কমিটি তৈরি করা হয়েছিল। কমিটি স্থপতি এম প্রোজোরভকে ভবিষ্যতের ভবনের জন্য একটি প্রকল্প বিকাশের নির্দেশ দিয়েছিল, উপরন্তু, তিনি জেভেরিনাস অঞ্চলে একটি প্লট জমির বরাদ্দ অর্জন করতে পেরেছিলেন। প্রকল্প অনুযায়ী, শিক্ষাগত প্রয়োজনে একটি পাথরের কেনাসা এবং একটি ছোট কাঠের ঘর তৈরির কথা ছিল।
নির্মাণ শুরু হয়েছিল 1911 সালে। সিটি কাউন্সিল এমনকি কেনাসার দিকে যাওয়ার রাস্তার নামকরণ এবং এটিকে কারাইমু রাস্তার নাম দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। দুর্ভাগ্যক্রমে, প্রথম বিশ্বযুদ্ধের ধ্বংসাত্মক শক্তি কেনাসার নির্মাণকেও প্রভাবিত করেছিল। নির্মাণ হিমায়িত ছিল। অনেক কারাইত, সেইসাথে অন্যান্য ধর্মের লোকেরা, আসন্ন সামনের সারিতে ভীত হয়ে লিথুয়ানিয়া থেকে পালিয়ে যায়। কিছু সময়ের জন্য তারা ক্রিমিয়ায় আশ্রয় পেয়েছিল, যেখানে ক্যারাইট বিশ্বাসও ব্যাপক ছিল। যুদ্ধের পর তারা শুধুমাত্র 1920 সালে লিথুয়ানিয়ায় ফিরে আসে।
1921 সালে, ভিলনিয়াসের ক্যারাইট কেনাসা নির্মাণের জন্য একটি নতুন কমিটি নির্বাচিত হয়েছিল। ভি।দুরুঞ্চা কমিটির প্রধান নির্বাচিত হন। অনুদান আবার সংগ্রহ করা শুরু হয় এবং যৌথ প্রচেষ্টায়, রাজ্যের আর্থিক সহায়তায়, মাত্র দুই বছরের মধ্যে নির্মাণ কাজ সম্পন্ন করা সম্ভব হয়।
একই সময়ে, ক্যারাইটের অনুসারীরা, ভাই I. এবং R. Lopato সমস্ত প্রচেষ্টা করেছিলেন এবং একটি কাঠের ঘর নির্মাণে তাদের অর্থ বিনিয়োগ করেছিলেন। 1923 সালের সেপ্টেম্বরের শুরুতে, নির্মাণ শেষ হয়েছিল এবং ভবনগুলি পবিত্র করা হয়েছিল। উদ্বোধনী ও পবিত্র অনুষ্ঠানের নেতৃত্ব দেন কারাইত সম্প্রদায়ের চেয়ারম্যান এফ মালেকিস।
ক্যারায়েট কেনাসা একটি বড় পাথরের ভবন, যা মুরিশ শৈলীতে কার্যকর করা হয়। বিল্ডিং বডির একটি দীর্ঘায়িত সমান্তরাল পাইপের আকৃতি রয়েছে। ভবনের সামনের দিকে একটি বড় গম্বুজ স্থাপন করা হয়েছে। সাধারণভাবে, কাঠামোর নিয়মিত আয়তক্ষেত্রাকার আকার থাকে, তবে খিলানযুক্ত জানালা এবং খিলানের বাঁকা রেখাগুলি এটিকে একটি বিশেষ আকর্ষণ দেয়। সজ্জায়, একটি বৃত্ত সাধারণত বিভিন্ন প্রকরণে ব্যবহৃত হয়। প্রবেশদ্বারের উপরে, একটি বৃত্তের আকারে একটি বড় জানালা রয়েছে, নীচে সামান্য কাটা। মুখোমুখি দ্বিতীয় স্তরের জানালাগুলি সারিগুলিতে ভাঁজ করা বৃত্তের আকারে তৈরি করা হয়, যদিও একটি সাধারণ বর্গাকার ফ্রেমে ফ্রেম করা হয়।
অর্থোডক্স ধর্ম, ক্যাথলিক ধর্ম এবং ইহুদি ধর্ম, সেইসাথে অন্যান্য কিছু ধর্ম এবং ব্যক্তি, কারাইম ধর্মকে ইহুদি ধর্ম থেকে পৃথক ধর্ম বলে মনে করে; যাইহোক, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ, কাউকে বা কিছু ছাড় না দিয়ে, ভিলনিয়াস ক্যারায়েতদের ভাগ্যে তার ছাপ রেখে গেল। যুদ্ধের সময়, অন্যান্য মন্দিরের সাথে, কেনাসা বন্ধ ছিল।
শুধুমাত্র March মার্চ, ১9 সালে, দীর্ঘ, কঠিন বছর পরে, মন্দিরটি কারাইদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং তারা আবার প্রার্থনার জন্য এখানে আসতে সক্ষম হয়েছিল। এই সময়কালে, কেনাসা থেকে অনেক মূল্যবান জিনিস অদৃশ্য হয়ে গেল, যার মধ্যে ছিল সাইপ্রেস কাঠের তৈরি একটি সোনালী বেদী। আগের সাজসজ্জা থেকে মাত্র দুটি ঝাড়বাতি রক্ষা করা হয়েছিল, যা আজও গির্জায় ঝুলছে। গালিচের কারাইতরা তাদের সরিয়ে নিয়ে নিরাপদে লুকিয়ে রাখতে সক্ষম হয়েছিল। এই প্রদীপগুলি শিল্পকর্ম এবং সম্প্রদায়ের সদস্যদের দ্বারা অত্যন্ত মূল্যবান।
কারাইত বিশ্বাসের অন্যতম বৈশিষ্ট্য, একটি সত্য যা অনেক গবেষককে বিশ্বাস করার কারণ দেয় যে কারাইমিজম ইহুদি ধর্মের তুলনায় ইসলামের কাছাকাছি, কেনাসায় নারী ও পুরুষ পৃথকভাবে প্রার্থনা করে।
আজ বিশ্বে কারাইমিজমের অনুসারী খুব কমই আছে। আধুনিক পোলিশ কারাইতরা নিজেদেরকে একটি জাতিগত সম্প্রদায় হিসেবে উপলব্ধি করে এবং সাধারণত তাদের ধর্মীয় পরিচয় হারিয়ে ফেলে। আসলে, কোন সক্রিয় ধর্মীয় সম্প্রদায় বাকি নেই।
