আকর্ষণের বর্ণনা
প্রাচীন মীরা শহর (ডেমরের আধুনিক নাম) আমাদের কাছে তীর্থস্থান এবং পবিত্র বিশ্বাসের স্থান হিসাবে পরিচিত। সেই শহর যেখানে নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার প্রচার করেছিলেন। বন্দোবস্তের ভিত্তির সঠিক তারিখ অজানা, তবে কিছু লাইসিয়ান শিলালিপি অনুসারে এটি খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দীর প্রথম দিকে বিদ্যমান ছিল। মাইরা লাইসিয়ার অন্যতম বড় শহর এবং দ্বিতীয় থিওডোসিয়াসের রাজত্বকাল থেকেই এটির রাজধানী ছিল। খ্রিস্টপূর্ব III-II শতাব্দীতে, যখন এটি লাইসিয়ান ইউনিয়নের অংশ ছিল, শহরটি পুদিনা কয়েনের অধিকার পেয়েছিল। খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে, সম্রাট জার্মানিকাস এবং তার স্ত্রী আগ্রিপিনা মাইরা পরিদর্শন করেছিলেন, যার সম্মানে সম্রাট এবং সম্রাজ্ঞীর মূর্তি শহরের উপসাগরে স্থাপন করা হয়েছিল। মীরার পতন সপ্তম শতাব্দীতে পড়ে, যখন শহরটি আরবদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায় এবং মিরোস নদীর কাদা দিয়ে প্লাবিত হয়।
খ্রিস্টধর্মের প্রাথমিক বছরগুলিতে, সেন্ট পল, রোমে যাওয়ার পথে, এখানে প্রথম খ্রিস্টানদের সাথে দেখা হয়েছিল। দ্বিতীয় শতাব্দীতে, মীরা ইতিমধ্যে ডায়োসিসের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। AD০০ খ্রিস্টাব্দে পাটারা শহর থেকে নিকোলাস, খ্রিস্টান বিশ্বে সেন্ট নিকোলাস নামে পরিচিত, মাইরার বিশপ হন। তিনি Xanthus এ পড়াশোনা করেন এবং 342 সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত মীরের মধ্যে প্রচার করেন। সেন্ট নিকোলাসকে একটি স্থানীয় গির্জায় একটি প্রাচীন লাইসিয়ান সারকোফাগাসে সমাহিত করা হয়েছিল। তার মৃত্যুর পর পরই, তার ভস্ম পূজা করতে আসা বিশ্বাসীদের মধ্যে বেশ কিছু অলৌকিক নিরাময় ঘটে। অসুস্থ, যারা সাধুকে স্মরণ করতে এসেছিল, তাদের স্বাস্থ্য ফিরে পেয়েছিল। দুর্ভাগ্যক্রমে, 1034 সালে আরব অভিযানের সময় নিকোলাসকে যে গির্জায় দাফন করা হয়েছিল তা লুণ্ঠিত হয়েছিল। পরে, বাইজেন্টাইন শাসক কনস্টান্টাইন নবম মনোমখ এবং তার স্ত্রী জোয়া মন্দিরের চারপাশে একটি দুর্গ প্রাচীর নির্মাণের নির্দেশ দেন এবং গির্জাটিকে একটি মঠে রূপান্তরিত করেন। এবং 1087 সালে ইতালীয় বণিকরা সাধুর ধ্বংসাবশেষ চুরি করে বারিতে নিয়ে যান, যেখানে নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারকে শহরের পৃষ্ঠপোষক সাধক ঘোষণা করা হয়েছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, ইতালীয় সন্ন্যাসীরা, যারা সেন্ট নিকোলাসের দেহাবশেষ দিয়ে সার্কোফ্যাগাস খুলেছিলেন, পৃথিবীর মসলাযুক্ত গন্ধ পেয়েছিলেন। বারি শহরের ক্যাথেড্রালে এখনও এই ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। তুরস্ক বারবার তাদের historicalতিহাসিক স্বদেশে দেহাবশেষ ফেরত দেওয়ার দাবি করেছে, কিন্তু ভ্যাটিকান এই দাবির প্রতি অত্যন্ত নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া জানায় এবং তুর্কি বিশ্বাসীদের এখনও আইনি প্রয়োজনীয়তা পূরণের খুব বেশি আশা নেই। বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, মিরার সেন্ট নিকোলাসের চার্চে আরেকটি কবর পাওয়া যায়। এই সন্ধানের ফলে লিসিয়ার আর্চবিশপ নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্ক, নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডার ওয়ার্কারকে কোথায় সমাহিত করা হয়েছিল সে সম্পর্কে প্রচুর সন্দেহ এবং জল্পনা তৈরি হয়েছিল।
চার্চ অফ সেন্ট নিকোলাস যথাযথভাবে পূর্বের বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের তৃতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় ভবন হিসেবে বিবেচিত। এই historicalতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভটি একটি বড় কক্ষ নিয়ে গঠিত একটি ক্রুসিফর্ম বেসিলিকার আকারে আজ পর্যন্ত টিকে আছে। মন্দিরের চেহারা, যা আমাদের সময়ে লক্ষ্য করা যায়, বেসিলিকা শুধুমাত্র 520 সালে পেয়েছিল। তারপর, প্রাচীন খ্রিস্টান মন্দিরের জায়গায়, একটি নতুন গির্জা তৈরি করা হয়েছিল এবং সেন্ট নিকোলাসের সম্মানে পবিত্র করা হয়েছিল। গির্জাটি আইকন, ফ্রেস্কো, মোজাইক মেঝে এবং সারকোফাগাস পুরোপুরি সংরক্ষণ করেছে, যেখানে অনুমান অনুসারে নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের অবিনাশী ধ্বংসাবশেষ সমাহিত করা হয়েছিল। মন্দিরের মেঝে বিভিন্ন ধরণের পাথরের জ্যামিতিক নিদর্শন এবং ছোট ছোট টুকরো দিয়ে মোজাইক দিয়ে পাকা করা হয়েছে। ছোট বিবরণের প্যাটার্ন, বড় একঘেয়ে স্ল্যাবগুলির সাথে বিকল্প, একটি সুন্দর আলংকারিক প্যাটার্ন গঠন করে। মেঝেতে এই আসল প্যাটার্নটি বোঝায় যে মোজাইকের সমস্ত টুকরা প্রাক-স্কেচ করা হয়েছিল। এই মোজাইক প্যাটার্নটি কখন মেঝেতে রাখা হয়েছিল তার সঠিক তারিখ এখনও নেই। কিছু বিশেষজ্ঞের মতে, সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের এই গির্জায় সেবার আগেও এটি বিদ্যমান ছিল এবং পরে, একটি নতুন ভবন নির্মাণের সময়, মেঝেটি এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল।
মীরা শহরের ধ্বংসাবশেষ সমুদ্র উপকূল থেকে পাঁচ কিলোমিটার দূরে আধুনিক শহর ডেমরে এবং সমুদ্রের মধ্যে অবস্থিত। সৌভাগ্যবশত, আপনি এখনও হেলেনিস্টিক এবং রোমান যুগের ডেটিং থেকে অ্যাক্রোপলিসকে সুরক্ষিত শহরের দেয়াল দেখতে পারেন। শহরের নেক্রোপলিস পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থিত এবং বিপুল সংখ্যক লাইসিয়ান শিলা সমাধি দিয়ে বিস্মিত। বেশিরভাগ ক্রিপ্টে শিলালিপি এবং দুর্দান্ত ত্রাণ সহ সুন্দর মুখ রয়েছে। বাইরে থেকে প্রতিটি সমাধি খুব সমৃদ্ধ এবং কল্পিতভাবে সজ্জিত করা হয়। যদি আপনি কবরগুলির বেস-রিলিফগুলি ঘনিষ্ঠভাবে দেখেন তবে অঙ্কনের উপর নির্ভর করে আপনি জানতে পারেন যে মৃত ব্যক্তি তার জীবদ্দশায় কী করেছিলেন। অনেক সমাধিতে সমৃদ্ধ শামিয়ানা রয়েছে এবং তাদের প্রবেশদ্বারগুলি প্রায়শই ছোট গ্রীক মন্দির বা ঘরগুলির অনুরূপ যা পাইলন দ্বারা সমর্থিত একটি ছাদযুক্ত। এই সমাধিগুলির মধ্যে একটি মন্দিরের আকৃতি এবং মুখোমুখি রয়েছে, যার মধ্যে আয়োনিয়ান ক্রমের দুটি কলাম রয়েছে রাজধানী এবং ফুলের অলঙ্কার, পাশাপাশি সিংহের মাথার ছবি। ফ্রিজের আর্কিট্রেভটিতে সিংহের একটি ষাঁড়কে আক্রমণ করার একটি ত্রাণ চিত্র রয়েছে। এই ধরনের বৈচিত্র্য এবং সমাধির অবস্থান লিচিয়ানদের প্রাচীন রীতি দ্বারা মৃতকে যতটা সম্ভব উঁচুতে কবর দেওয়ার জন্য ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, যা মৃতকে দ্রুত স্বর্গে যেতে সাহায্য করার কথা ছিল।
প্রাচীন গ্রিকো-রোমান থিয়েটারটি শিলা সমাধির খুব কাছাকাছি অবস্থিত, মূল স্থাপত্য কাঠামো এবং ভাস্কর্যের বেস-রিলিফগুলির সৌন্দর্য যা সে সময়ের স্থানীয় ওস্তাদের চমৎকার শৈল্পিক স্বাদের কথা বলে। ভবনটি খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল। এর নির্মাণ Oinoanda এর Lisinus Lanfus দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যাকে এর জন্য 10,000 দিনারি দেওয়া হয়েছিল। থিয়েটার অপেক্ষাকৃত ভালো অবস্থায় আছে। এর অ্যাম্ফিথিয়েটারের চমৎকার ধ্বনিতত্ত্ব আজও শ্রোতাদের আনন্দিত করে। দর্শকের আসনের প্রথম সারির সামনে অর্কেস্ট্রাতে যা কিছু উচ্চারিত হয় তা একেবারে শেষ সারিতে পুরোপুরি শ্রবণযোগ্য। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, এই ঘটনাটিরও একটি অপ্রীতিকর প্রভাব রয়েছে - অভিনেতা নিজেই, মঞ্চে অভিনয় করছেন, তার বাক্যের একাধিক প্রতিধ্বনি শোনেন এবং এটি তার কাজকে বাধা দেয়, কারণ পাঠ্যের শব্দগুলি অস্পষ্ট এবং এর উপরে "ফিট" বলে মনে হচ্ছে একে অপরকে.
শহরের নামের উৎপত্তিও আকর্ষণীয়। একটি সংস্করণ অনুসারে, এটি "গন্ধ" শব্দ থেকে এসেছে, যার অর্থ সেই রজন যা থেকে ধূপ প্রস্তুত করা হয়। দ্বিতীয় সংস্করণ অনুসারে, শহরের নাম "মৌরা" ইট্রুস্কান বংশোদ্ভূত এবং এর অর্থ "মাতৃদেবীর স্থান", শুধুমাত্র ধ্বনিগত পরিবর্তনের কারণে এটি মীরাতে পরিণত হয়েছিল।
বর্ণনা যোগ করা হয়েছে:
ieongeer10964 2015-05-01
এটিই তুরস্কের প্রধান আকর্ষণ!
