আকর্ষণের বর্ণনা
বিখ্যাত পুনরুত্থান ক্যাথেড্রাল গঠনের ইতিহাসে আইকনোগ্রাফিক এবং আর্কাইভ উত্সগুলির জটিলতা বেশ বৈচিত্র্যময় এবং বিস্তৃত। এই ক্যাথেড্রালের ইতিহাসের উপকরণ, মঠের ব্যবসায়িক কাগজপত্র মস্কোর orতিহাসিক জাদুঘরের লিখিত উত্সের একটি বিশেষ বিভাগে, সেইসাথে নোভগোরোড এবং ভলোগদা অঞ্চলের রাষ্ট্রীয় সংরক্ষণাগারের তহবিলে রাখা হয়।
পুনরুত্থান ক্যাথেড্রালের উত্থানের ইতিহাস, অন্যান্য অনেক রাশিয়ান মঠের মতো, এর নিজস্ব কিংবদন্তি রয়েছে। একটি উজ্জ্বল রবিবার বিকেলে, মস্কোর এক বণিক শেক্সনা বরাবর তার মালামাল নিয়ে বেলুজারোর দিকে যাত্রা করেছিলেন। হঠাৎ, দিনের মাঝামাঝি সময়ে, তাড়াতাড়ি অন্ধকার হয়ে গেল, এবং বণিক পণ্য নিয়ে নৌকা চারদিকে ছুটে গেল। বণিক এই ঘটনা দেখে খুব মুগ্ধ হয়ে প্রার্থনা করতে লাগল। শীঘ্রই, তার চোখের সামনে একটি আশ্চর্যজনক ছবি দেখা গেল: একটি কাছাকাছি পর্বত, পুরোপুরি জঙ্গলে coveredাকা, আগুনের মতো হয়ে উঠল, এবং উপত্যকা বরাবর পাহাড়ের পিছন থেকে উজ্জ্বল আলোর রশ্মি বের হতে শুরু করল, যা দেখে মনে হয়েছিল যে প্রয়োজনীয় পথ নির্দেশ করে । নৌকা অগভীর থেকে নেমে সেই জ্বলন্ত পাহাড়ে সাঁতার কাটল, শীঘ্রই ঘটনাটি অদৃশ্য হয়ে গেল। বণিক খুব হতভম্ব হয়ে পাহাড়ে উঠে গেল। তিনি একটি দুর্দান্ত দৃশ্য দেখেছিলেন: একটি ঘন জঙ্গলে উঁচু নিচু ভূমিতে, একটি নদী অস্বাভাবিক জিগজ্যাগে পাকানো, এবং শেক্সনা নদীর একটি রূপার ফিতা পূর্ব দিকে প্রসারিত ছিল। বণিক এই স্থানটিকে ক্রুশ দিয়ে চিহ্নিত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং এক বছর পরে এই স্থানে একটি ছোট চ্যাপেল নির্মাণের জন্য এখানে যাত্রা করেছিল, যা তিনি খ্রীষ্টের পুনরুত্থানের পবিত্র আইকন দিয়ে সজ্জিত করেছিলেন। কিছুক্ষণ পর, দুজন সন্ন্যাসী, এথানাসিয়াস এবং থিওডোসিয়াস, চ্যাপেলে এসেছিলেন, যারা চেরপোভেটস রিসারকিউশন মঠ স্থাপন করেছিলেন। প্রথমবারের মতো, চেরপোভেটস মঠটি 1449 সালে মিখাইল আন্দ্রেইভিচের ডিপ্লোমাতে উল্লেখ করা হয়েছিল - বেলোজারস্কি রাজপুত্র।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে রেডোনেজের সার্জিয়াসের আশীর্বাদে মঠের ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল। পুনরুত্থান বিহারের প্রথম মঠ ছিলেন সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস। দ্বিতীয় মঠের নাম ছিল সন্ন্যাসী এথানাসিয়াস, যিনি ছিলেন সন্ন্যাসী সার্জিয়াসের শিষ্য। এথানাসিয়াসকে "আয়রন স্টাফ" বলা হত, কারণ তিনি সবসময় মাংস নি exhaustশেষ করার জন্য তার সাথে একটি লোহার ক্লাব বহন করতেন।
দুর্ভাগ্যবশত, চেরপোভেটস পুনরুত্থান মঠের ভিত্তির সঠিক তারিখ জানা যায়নি। এই সমস্যা সমাধানে সাহায্য করতে পারে এমন নথিগুলি আজ অবধি টিকে নেই। যদিও, পরিচিত তথ্যগুলির তুলনা করার সময়, এটি অনুমান করা যেতে পারে যে এই ঘটনাটি এমন সময়ে ঘটেছিল যখন বেলোজার্স্কের বিশপ এবং রোস্তভ ইগনাটিয়াস, যিনি 1355 থেকে 1365 পর্যন্ত দায়িত্ব পালন করেছিলেন, বিভাগ শাসন করেছিলেন।
পুনরুত্থান চার্চের ইতিহাসের বিপুল সংখ্যক গবেষক বিশ্বাস করেন যে মন্দিরের প্রতিষ্ঠার তারিখটি 1362 হিসাবে নেওয়া যেতে পারে। 1752 সালের শীতকালে, একটি পাথরের গীর্জা নির্মাণ শুরু হয়। ইতিমধ্যেই 1756 সালের ফেব্রুয়ারিতে, খ্রীষ্টের পুনরুত্থানের নতুন চার্চ তৈরি করা হয়েছিল। মন্দিরের দুটি চ্যাপেল রয়েছে: উত্তর একটি, যার নাম জন দ্য ব্যাপটিস্টের শিরশ্ছেদ, এবং দক্ষিণটি জন থিওলজিয়ানের নামে।
প্রাথমিকভাবে, মন্দিরের চেহারা তার আধুনিক চেহারা থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন ছিল। বিহারের সাধারণ পুনর্গঠন 1855 সালের শতাব্দীর তারিখ। এইভাবে ছাদ সম্পূর্ণরূপে প্রতিস্থাপিত হয়, যা প্রায় সবই ব্যবহার অনুপযোগী হয়ে পড়ে। কাজের ফলে মন্দিরটি একটু নিচু হয়ে গেল। একই সময়ে, সমস্ত জানালা খোলা, মূলত উপরের অংশে গোলাকার খোলার সাথে বর্গক্ষেত্র, উল্লেখযোগ্যভাবে বড় করা হয়েছে।
1851 সালে, পুনরুত্থান চার্চ সম্পূর্ণরূপে স্থানীয় শিল্পীদের দ্বারা আঁকা হয়েছিল। মন্দিরের প্রধান প্রসাধন ছিল ফ্রেস্কো: মেরি ম্যাগডালিনের কাছে খ্রিস্টের আবির্ভাব, সমাধি থেকে খ্রিস্টের উত্থান, ক্রস বহন করা, গেথসেমেন সংগ্রাম, সমাধিতে পিটার এবং জন, বীণাসহ ডেভিড এবং আরও অনেকে।বাইরে থেকে, দেয়ালগুলি হালকা নীল রঙ করা হয়েছিল। ট্রিমস সহ বহিরাগত সাজসজ্জা, theতিহ্যবাহী সাদা রঙে রয়ে গেছে। ছাউনিযুক্ত আইকনোস্ট্যাসিস রয়েল গেটের সামনে অবস্থিত। এছাড়াও, মন্দিরে আপনি রাডোনেজ, স্যাভাত্টি এবং জোসিমা বেলোজারস্কি এবং কিরিল বেলোজারস্কির সের্গিয়াসের আইকন দেখতে পারেন।
1988 এর পরে, ছোট টাওয়ারগুলি আবার পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল এবং বাল্বগুলি সোনা দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল। মন্দিরের বেড়া পুনরুদ্ধার করা হয়। চেরপোভেটসের কাছে অবস্থিত খ্রীষ্টের পুনরুত্থানের বন্ধ চার্চ থেকে আইকনোস্টেসিস সরানো হয়েছিল।
