আকর্ষণের বর্ণনা
পুনরুত্থান ক্যাথেড্রাল হল ভোলোগদা শহরের প্রাক্তন ক্যাথেড্রালের নাম, যা ভলোগদা আর্চবিশপ জোসেফ জোলোটয়ের আদেশে 1772-1776 সালে নির্মিত হয়েছিল। আজ এই ভবনটি আঞ্চলিক ভলোগদা আর্ট গ্যালারির প্রধান প্রাঙ্গণ হিসেবে বিবেচিত হয়, সেইসাথে ফেডারেল তাৎপর্যের একটি স্মৃতিস্তম্ভ।
এই জাতীয় বিখ্যাত মঠ গঠনের ইতিহাসে আইকনোগ্রাফিক এবং আর্কাইভ সামগ্রীর জটিলতা প্রচুর পরিমাণে রয়েছে। ভলোগদা ক্যাথেড্রালের ইতিহাস সম্পর্কিত উপকরণগুলি মস্কো Histতিহাসিক যাদুঘরের বিশেষ লিখিত উত্স বিভাগের পাশাপাশি নোভগোরড এবং ভোলোগদা অঞ্চলের রাষ্ট্রীয় সংরক্ষণাগারের তহবিলে রাখা হয়।
ভোলোগদা মঠের উত্থানের ইতিহাস, বেশিরভাগ রাশিয়ান মঠের মতো, এর নিজস্ব.তিহ্য রয়েছে। মস্কো থেকে একজন বণিক, তার মালামাল বোঝাই করে, নদীর ধারে বেলুজারোর দিকে নৌকায় হেঁটে গেল। যত তাড়াতাড়ি তিনি ইয়াগোরবা নদীর মুখ সাঁতার কাটলেন, চারদিকে অন্ধকার রাজত্ব করল, এবং নৌকা চারদিকে ছুটে গেল। বণিকটি এমন একটি অজানা ঘটনা দেখে খুব বিস্মিত হয়ে প্রার্থনা করতে লাগলেন, কিন্তু তারপর তিনি একটি অবিশ্বাস্য ছবি দেখতে পেলেন: নদীর ডান তীরে অবস্থিত পাহাড়টি একটি উজ্জ্বল আগুন দিয়ে আলোকিত হতে লাগল এবং আলোর স্তম্ভগুলি শুরু হল এটি থেকে উদ্ভূত। হঠাৎ করেই সবকিছু শেষ হয়ে গেল। বণিক পাহাড়ে ওঠার সিদ্ধান্ত নিলেন এবং একটি সুন্দর ছবি দেখলেন যা অবিরাম বন এবং নদীর মসৃণ প্রবাহকে একত্রিত করেছে। বণিক নিজের কাছে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে তিনি এই স্থানে একটি চ্যাপেল নির্মাণ করবেন। তিনি খ্রিষ্টের পুনরুত্থানের ছবিটি নির্মিত চ্যাপলে স্থাপন করে তার ইচ্ছা পূরণ করেছিলেন।
জনশ্রুতি আছে যে দুই ভিক্ষু, এথানাসিয়াস এবং থিওডোসিয়াস, নির্মিত চ্যাপেলে এসেছিলেন, যারা এটিতে মরুভূমির জীবন ব্যবস্থা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এখন হারিয়ে যাওয়া সিনোডিকন, বেলোজার্স্কের প্রথম বিশপ এবং রোস্তভ ইগনাতিয়াসের কথা উল্লেখ করেছেন, যিনি 1355-1364 এর সময় ক্যাথেড্রায় ছিলেন। এই কারণেই মঠের ভিত্তি এই সময়ের জন্য দায়ী।
সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস কেমন ছিলেন সে সম্পর্কে কার্যত কোন তথ্য বাকি নেই। স্থানীয় traditionতিহ্য তাকে ঠিক সেই বণিক বলে ডাকে, যিনি মস্কোতে বিরাজমান প্লেগ মহামারীর কঠিন সময়ে, তার পরিবারকে হারিয়েছিলেন এবং সন্ন্যাসী সার্জিয়াসের কাছ থেকে সন্ন্যাস গ্রহণের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। প্রশ্নটি এখনও খোলা আছে: প্রকৃতপক্ষে সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস কে ছিলেন, এবং তিনি কোথায় সন্ন্যাসী প্রতিজ্ঞা করেছিলেন এবং সন্ন্যাসী এথানাসিয়াসের সাথে তার সাক্ষাৎ কীভাবে হয়েছিল। I. F. এর মতে টোকমাকভ, আফানাসি ছিলেন বিখ্যাত উস্তুযনা শহরের অধিবাসী এবং কিছু সময়ের জন্য চার্চ অফ দ্যা ন্যাটিভিটি অফ ক্রাইস্টে পবিত্র মূর্খের মর্যাদায় আবদ্ধ ছিলেন। তাকে ডাকনাম "লোহার কর্মী" নামেও ডাকা হয়েছিল, যা বলে যে সন্ন্যাসী এথানাসিয়াস মাংস নি exhaustশেষ করার জন্য সর্বদা তার সাথে একটি লোহার ক্লাব বহন করতেন। সম্ভবত, কিছু সময়ের পরে, তিনি ট্রিনিটি মঠে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি রাডোনেজের সন্ন্যাসী সার্জিয়াসের কাছ থেকে টনশুর পেয়েছিলেন।
পুনরুত্থান ক্যাথেড্রাল একটি ডিম্বাকৃতি দোতলা ভবন যার পাঁচটি গম্বুজ রয়েছে। ক্যাথেড্রালের একটি রেফেক্টরি, একটি লম্বা বেদী এবং উভয় পাশে চারটি অর্ধবৃত্তাকার চ্যাপেল রয়েছে। ক্যাথেড্রালটি ডিম্বাকৃতি জানালা এবং লুকার্ন সহ একটি বড় গম্বুজ দিয়ে মুকুট করা হয়েছে এবং একটি ফানুস দিয়ে একটি গম্বুজ দিয়ে শেষ হয়েছে। গম্বুজটি অষ্টভুজাকৃতির দুই স্তরের বুর্জ বা চ্যাপেল দ্বারা ঘেরা।
ভবনের সামনের অংশটি টাস্কান কলাম এবং পাইলস্টার দিয়ে সজ্জিত; জানালাগুলো কোঁকড়া প্ল্যাটব্যান্ড দিয়ে ফ্রেম করা। গির্জার প্রধান প্রবেশদ্বারটি ক্রেমলিন স্কয়ার থেকে অবস্থিত এবং আলেকজান্ডার I এর আগমন উপলক্ষে টাস্কান অর্ডারের কলাম এবং পেডিমেন্ট সহ সাম্রাজ্য শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। এবং নির্মাণের সময় সরলীকৃত।অভ্যন্তরের জন্য, এর আসল চেহারাটি বিচার করা খুব কঠিন, কারণ 1832-1833 বছরগুলিতে এটি একটি আমূল পরিবর্তন ঘটেছিল। G. K. লুকোমস্কি বিশ্বাস করতেন যে ক্যাথেড্রালের অভ্যন্তরটি বিশেষভাবে আকর্ষণীয় কিছুকে উপস্থাপন করে না এবং শোভাময় চিত্রকলা আলেকজান্ডার দ্বিতীয় এবং আলেকজান্ডার তৃতীয় এর সময় স্বাদের অভাবকে চিহ্নিত করে।
1847-1928 এর সময় ক্যাথেড্রালের রেফেক্টরিতে 14 তম শতাব্দীর ট্রিনিটির একটি "জিরিয়ানস্ক" আইকন ছিল, যা প্রাচীন পারম লিপিতে তৈরি জিরিয়ান ভাষায় তার অনন্য শিলালিপি দ্বারা বিস্মিত।
