আকর্ষণের বর্ণনা
"বিহার" শব্দটি মূলত বিচরণকারী সন্ন্যাসীদের আশ্রয়কে নির্দেশ করে এবং পরে - একটি বৌদ্ধ বিহার। সন্ন্যাসীরা স্থায়ী আবাসন ছাড়াই ঘুরে বেড়ানোর জীবনযাত্রায় নেতৃত্ব দিয়েছিল এবং কেবল বর্ষাকালে তারা অস্থায়ী নির্মাণের কুঁড়েঘরে কাটিয়েছিল। একজন সন্ন্যাসীকে আশ্রয় দেওয়া এবং তাকে খাবার সরবরাহ করা সম্মানজনক বলে বিবেচিত হয়েছিল। ছোট ছোট কুঁড়েঘরের পরিবর্তে, ধনী সাধারণ মানুষ যারা বৌদ্ধধর্মের দাবি করে তারা বিলাসবহুল কমপ্লেক্স তৈরি করেছিল। সাধারণত এগুলি বাণিজ্যিক রুটগুলির কাছাকাছি অবস্থিত ছিল, যা মঠগুলির সমৃদ্ধি এবং কল্যাণে অবদান রেখেছিল।
সোমপুর মহাবিহারকে মহাদেশের ভারতীয় অংশে সবচেয়ে বড় মঠ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এটি দেশের উত্তর -পশ্চিমে পাহাড়পুর শহরে অবস্থিত। অষ্টম শতাব্দীর শুরুতে এর ভিত্তি শাসক ধর্মপালের জন্য দায়ী।
লেআউটটি traditionalতিহ্যবাহী, একটি কেন্দ্রীয় স্তূপ এবং চারপাশের বর্গক্ষেত্রের আকারে তৈরি কোষ। সামগ্রিকভাবে, সোমপুর মহাবিহারে 177 সন্ন্যাসীদের কোষ রয়েছে, পূর্ব, পশ্চিম এবং দক্ষিণ থেকে সংলগ্ন খামার ভবন। প্রবেশদ্বারের পাশ থেকে বাইরের দেয়ালটি বুদ্ধের ছবি সহ পোড়ামাটির মাটির ফলকে মুখরিত। কমপ্লেক্সের মোট এলাকা 85 হাজার বর্গমিটারেরও বেশি।
11 ম শতাব্দী পর্যন্ত মঠটি বিকশিত হয়েছিল, যখন এটি বঙ্গের ভারতীয় বিজয়ীদের দ্বারা পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। পরবর্তীতে, ভবনগুলি পুনর্নির্মাণ করা হয়, কিন্তু ইসলামের বিস্তারের সাথে সাথে কমপ্লেক্সটি ভুলে গিয়ে পরিত্যক্ত হয়। বিংশ শতাব্দীতে ইউনেস্কো একটি বৌদ্ধ ধর্মীয় স্মৃতিস্তম্ভ পুন theস্থাপনের জন্য কয়েক মিলিয়ন ডলারের তহবিল প্রদান করে এবং 1985 সালে এটি একটি সুরক্ষিত বিশ্ব Herতিহ্য হিসেবে খোদাই করে।
